Предпосылки образования московского государства. Образование централизованного Российского государства: предпосылки, особенности, основные этапы Какое событие означало создание единого русского государства

Начало, развитие и завершение процесса образования единого Московского государства.

Политические и экономические предпосылки объединения русских земель. Процесс образования централизованных государств — это исторически закономерный процесс, проходивший во всех странах. В Европе он был связан с разрушением натурального хозяйства, укреплением экономических связей между различными регионами и появлением буржуазных отношений. На Руси формирование централизованного государства, в отличие от Запада, происходило на чисто феодальной основе. Решающую роль в процессе объединения русских земель играли политические предпосылки — усиление великокняжеской власти и необходимость борьбы против внешних врагов, прежде всего, ордынского ига.

С начала XIV в. экономика Руси стала постепенно возрождаться после монголо-татарского нашествия. Развитие производительных сил в сельском хозяйстве привело к восстановлению земледелия. Применение плуга и сохи вызвало увеличение поголовья скота. Совершенствовалась обработка земли: применялась более глубокая вспашка, позволявшая повсеместно перейти к трехпольной системе земледелия. С развитием трехполья входит в практику удобрение земли навозом. В деревнях возрождались промыслы и домашнее ремесло. С ростом урожайности начинается процесс географической специализации сельскохозяйственных районов (северные районы специализировались на производстве льна и конопли, Ярославль стал одним из центров скотоводства, в центральных районах развивалось пашенное земледелие). С конца XIII в. стало возрождаться ремесло. К началу XIV в. насчитывалось более 200 видов ремесленного производства. Появляются центры железоделательного, кожевенного производства, добычи соли и т.д. Крупные города — Нижний Новгород, Тверь, Москва, Новгород, Псков, Ростов, Ярославль, Суздаль — становились ремесленными и торговыми центрами.

В городах устраивались рынки (торги), на которые выезжали купцы из разных мест страны. Складывалось торговое сословие, верхушку которого представляли «гости». Рост сельского хозяйства и ремесла, развитие торговли в стране усиливали экономические связи между районами страны, т.е. складывались экономические предпосылки для политического объединения.

Объединение страны объективно диктовалось задачами развития торговли, стремлением к независимости. В XIII-XIV вв. широкое распространение получила передача крупными феодалами части своих земель в условное держание служилым людям (дворянам) за службу на определенный срок, по истечении которого земля возвращалась прежнему владельцу. Это способствовало росту дворянства — мелких землевладельцев, состоявших на службе у крупных феодалов.

Развитие феодальных отношений, укрепление феодальной собственности сопровождалось усилением эксплуатации ремесленного и крестьянского населения, что вызвало обострение социальных противоречий, которые привели в XIV-XV вв. к ряду восстаний (в Москве, Торжке, Новгороде, Костроме). Борьба крестьянства (отказ от барщины, поджоги, побеги, убийства, локальные восстания) заставила феодалов поддерживать сильную централизованную власть, способную защитить их интересы.

Укрепление Московского княжества. Центром, вокруг которого началось объединение русских земель, стала Москва, выделенная Александром Невским во владение сыну Даниилу в конце XIII в. Называя причины возвышения Москвы, необходимо учитывать благоприятные природно-климатические условия, пересечение торговых путей, удаленность от окраин, подвергавшихся нападению монголо-татар. Москва являлась и одним из центров формирования великорусской народности. Учитывая, что подобные условия были присущи и другим русским землям, следует признать, что решающую роль в возвышении Москвы играла политика первых московских князей. Они вступили в борьбу с тверскими князьями за великое княжение, хотя по правилам старшинства не имели на это права, неустанно расширяли территорию Московского княжества. При Данииле Александровиче (1276-1303) оно увеличилось в два раза, заняв бассейн Москвы-реки. При его сыне Юрии Даниловиче (1303-1325) Московское княжество стало одним из сильнейших в Северо-Восточной Руси, в него вошел Переяславский удел и Можайск.

В борьбе с тверскими князьями правители Москвы пытались опереться на ордынских ханов, использовавших соперничавшие княжеские роды для усиления политической дестабилизации на Руси.

Наивысшего расцвета в XIV в. Московское княжество достигло в годы правления Ивана I Калиты (1325-1340). Прозвище Калита — «мешок для монет» — было дано князю не случайно, т.к. с помощью прикупов он пытался увеличить территорию княжества. Подобным образом он приобрел в Орде ярлыки на Углич, Галич, Белоозеро. Иван Калита известен тем, что: жестоко подавив восстание против ханских сборщиков дани в Твери в 1327 г., получил право сбора дани со всех русских земель и доставки ее в Орду. Тем самым была ликвидирована система баскачества; заискивая с Золотой Ордой, сумел получить в 1328 г. титул великого князя Владимирского и всея Руси (этот титул почти без перерыва все последующие годы сохранялся за московскими князьями); сумел заручиться поддержкой русской православной церкви и ее главы — митрополита Петра, резиденция которого была перенесена из Владимира в Москву; будучи хитрым дипломатом, сумел обеспечить Московскому княжеству длительную мирную передышку, недаром годы его правления современники называли «тишина великая».

За годы правления Ивана Калиты Московское княжество выросло с 4 до 97 городов и сел. Идя на компромисс с ордынской властью, получая льготы и привилегии, первые московские князья укрепляли Московское княжество, превращая его постепенно в центр национального освобождения Руси.

Начало решительной борьбы с Ордой. Во второй половине XIV в. московские князья не только вели борьбу за политическое господство на Руси, но и являлись выразителями общенациональных интересов, ведя борьбу против ордынского ига. С этой точки зрения следует рассматривать правление князя Дмитрия Ивановича (1363-1389). Он получил прозвище «Донской» за блестящую победу над монголо-татарами в Куликовской битве . Эта победа укрепила руководящую роль Москвы в объединительном процессе.

Недаром В.О. Ключевский писал, что «Русское государство родилось не в скопидомном сундуке Ивана Калиты , а на поле Куликовом». После победы на Куликовом поле Дмитрий Донской включил в свою вотчину Владимирское княжество. В конце XIV-XV вв. к Москве были присоединены земли богатых Нижегородского и Муромского княжеств, а также ряд крупных городов — Тула, Великий Устюг и др.

Феодальная война. После смерти Дмитрия Донского (1389) начались междоусобицы удельных князей за обладание Московским престолом, дававшим титул великого князя. Крупная боярская знать выступала против централизации власти и единого государства. Междоусобицы привели к феодальной войне, развернувшейся в первой половине XV в. и закончившейся к началу княжения Ивана III (1462-1505). Следствием феодальной войны было окончательное утверждение принципа наследования власти по прямой нисходящей линии от отца к сыну. Иван III уничтожил удельную систему, при которой родственники московского князя были суверенными государями в своих наследственных уделах и даже делили с великим князем власть над Москвой.

Наиболее крупным независимым государственным образованием наряду с Москвой оставался Новгород, чьи земли защищали Русь с Северо-Запада. В 70-е гг. XV в. в Новгороде усилилось влияние антимосковской группировки во главе с Марфой-посадницей. Она и ее сторонники стремились к автономии Новгорода в пределах Польско-Литовского государства, в то время как самими жителями северо-запада Новгород считался неотъемлемой частью русских земель. Иван III совершил два похода на Новгород: 1471 г. (битва на реке Шелони) и 1478 г., в результате чего была ликвидирована независимость Новгородской республики, запрещено вече, посажен наместник Московского князя, земли бояр-предателей были конфискованы и переданы московскому дворянству.

В 1485 г. после двухдневного сопротивления московским войскам сдалась Тверь. В1489 г. к Русскому государству был присоединен важный в промысловом отношении город Вятка. В княжение Василия III (1505-1533) прекратила свое существование Псковская республика в 1510 г., а в 1521 г. находившееся в вассальной зависимости от Москвы Рязанское княжество.

Завершение политического объединения Руси. Подчинение большой территории одному монарху или объединение нескольких ранее самостоятельных государств нельзя считать достаточными признаками централизации. Централизованным можно считать такое государство, в котором существуют законы, признаваемые во всех его частях, и слаженный аппарат управления, обеспечивающий исполнение этих законов или монаршей воли. Поэтому параллельно с объединением земель шло строительство общерусского государственного аппарата.

Иван III проводил политику возвышения власти великого князя; бояре и князья теперь присягали на верность московскому князю; появились особые знаки великокняжеской власти («шапка Мономаха», государственный герб — двуглавый орел) и т.д. В обращении к Ивану III употреблялся титул «Государь»; большую роль в управлении страной играла Боярская Дума, в нее входили бояре из старомосковской знати и потомки бывших влиятельных князей («бояре-княжата»). Менее знатные члены Думы назывались окольничими. Люди в Думу подбирались по принципу местничества. Местничество — это такой порядок занятия государственных должностей, при котором положение человека в государственном аппарате определялось службой предков. Помимо Думы значительное влияние на политику московского государя оказывал митрополит и Освященный собор (собрание высшего духовенства); на Руси существовали два общегосударственных органа — Дворец и Казна, выполнявшая функции государственной канцелярии; с усложнением государственного управления возникает необходимость в создании специальных учреждений, ведавших отдельными отраслями дел. Такими органами стали приказы, которые появились при Василии III; на местах управление осуществлялось наместниками, назначаемыми великим князем. Они собирали подати с населения, следили за исполнением указов великого князя, чинили суд и расправу. Содержание наместников осуществлялось за счет поборов с населения (кормлений).

С целью введения единообразия в судебно-административную систему в 1497 г. был принят общерусский Судебник, где устанавливались единые нормы уголовной ответственности и судебно-процессуальные нормы. В Судебнике Ивана III было зафиксировано право крестьянина покидать прежнего землевладельца лишь в течение двух недель в году, приуроченных к Юрьеву дню (26 ноября). Крестьянин обязан был уплатить все долги, а также пожилое — компенсацию землевладельцу за потерю рабочих рук. Этим документом было положено начало оформления крепостного права, под которым понималась зависимость крестьянина от феодала в личном, земельном, имущественном и административно-юридическом отношении.

Историческое значение создания единого государства. Образование Русского централизованного государства имело большое историческое значение:

1. его создание явилось прогрессивным шагом по сравнению с экономической и политической разобщенностью отдельных земель;
2. возникли необходимые предпосылки для дальнейшего экономического, политического и культурного развития Руси;
3. внутреннее единство, укрепление обороноспособности страны обеспечили успешную борьбу Русского государства с внешними врагами;
4. было сброшено монголо-татарское иго.

В то же время образование единого государства вело к усилению зависимости крестьян от феодалов, которая официально закреплялась государством.

Сложившееся в начале XVI в. Российское государство правильнее называть не централизованным, а единым, т.к. подлинной централизации в нем еще не было; прочные экономические отношения еще не сложились, центральный государственный аппарат находился только в стадии становления, значительную самостоятельность имела церковь.

Победив в борьбе за великое княжение на Руси, московские князья продолжали усилия по объединению земель вокруг Москвы. Правление Ивана 3-го (1462-1505) ускорило этот процесс. В 1463 г. проводя объединительную политику, он присоединяет Ярославское княжество.

Активное сопротивление объединению оказало Тверское княжество и Новгородская республика. Для сохранения независимости новгородские бояре заключили союз с Литвой и оказались под частичной властью литовского князя Казимира 4-го.

В 1471 г. Иван 3-й повел войско на Новгород и в битве на р. Шелони добился победы. Для полного покорения Новгорода понадобился и второй поход. В 1478 г. Иван 3-й окончательно покоряет город (выстояв осадой) и лишает его самостоятельности путем упразднения органов местного самоуправления и ликвидации символов независимости (в Москву был увезен вечевой новгородский колокол). С падением Новгорода во владение Москвы попали все его обширные территории.

В 1472 г. был покорен Пермский край. В 1474 г. выкуплено Ростовское княжество. В 1485 г. Иван 3-й во главе многочисленного войска подступил к Твери и за два дня без потерь взял город, воспользовавшись изменой тверских бояр. Великий князь Михайло Борисович бежал в Литву.

Присоединив Тверь, Иван 3-й создал единое государство и стал титуловать себя государем всея Руси.

В середине 15-го в. Золотая Орда распалась на несколько независимых ханств. Иван 3-й стал держаться по отношению к ним как независимый государь. Он прекратил платить выкуп и создал союз с противником Золотой Орды — крымским ханом.

Восстановить свою власть над Русью пытался золото-ордынский хан Ахмат. В 1480 г. заключив союз с литовским великим князем и польским королем Казимиром 4-м, он повел свои войска на Москву.

Все закончилось противостоянием русских и татарских войск на р. Угре.

Не дождавшись союзников, Ахмат не решился начать сражение и в ноябре 1480 г. вынужден был отступить. Это означало окончательное падение монголо-татарского ига. тяготевшего над Русью более двух веков.

Иван 3-й стремился к дальнейшему расширению государства. В 1487 г. Казань признает свою зависимость от Москвы. К концу 15-го в. в состав государства входят территории на северо-востоке. Иван 3-й отвоевывает у Литвы и Польши ряд белорусских и украинских земель.

Объединительную политику продолжил сын Ивана 3-го — Василий 3-й. В 1503 г. уничтожив Псковскую феодальную республику, он присоединил Псков. В 1514 г. отбил у Литвы Смоленск. В 1517-1523 гг. Василий 3-й взял Чернигов и Рязанское княжество.

Процесс образования единого государства заключался в значительных внутренних социально-экономических и политических изменениях. Это выразилось в образовании режима сословно-представительной монархии, при котором самодержавие поддерживают различные сословия, прежде всего дворянство, горожане и верхушка столичного боярства, заинтересованные в создании государства и наличии в нем сильной центральной власти.

Годы правления Ивана 3-го характеризуются изменениями органов власти. Боярская дума становится верховным совещательным органом, создаются учреждения, ведающие различными сферами государственной жизни, издаются первые приказы, наместники занимаются управлением на местах и содержатся за счет управляемой ими территории.

В 1497 г. был издан Судебник великого князя Ивана 3-го — свод законов, первый кодекс Российского государства, который закрепил единую систему государственного управления и регламентировал деятельность государственных органов. Судебник устанавливал срок для крестьянских переходов (один раз в году, в Юрьев день) и уплату за пользование двором. Закон ограничил свободу крестьян и прикрепил их к земле.

В годы правления Ивана 3-го и Василия 3-го (1505-1533) завершился процесс объединения русских земель и продолжилось укрепление российской государственности.

Вопросы:

1. Образование Русского единого государства

2. Политическое и социальное развитие Русского государства в конце XIV – начале XVI веков

Период феодальной раздробленности и нашествия врагов длился до XIV века. В конце XIV века из множества земель и княжеств формируется мощное единое государство с центром в Москве.

Главными факторами объединения русских земель были: развитие экономики, оживление городов, усиление экономических связей между отдельными областями, боярство было заинтересовано в крепкой централизованной власти, которая бы помогла им справиться с крестьянством, и само крестьянство нуждалось в сильной власти для защиты от феодалов, князья стремились усилить свою власть, православная церковь стремилась к централизованной власти с целью своего усиления.

Необходимо четко представлять этапы образования единого Русского государства. Основателем династии московских князей стал младший сын Александра Невского Даниил Александрович (1276–1294 гг.) При Иване Калите (1328–1340 гг.) Московское княжество расширяется, Москва становится не только политическим центром русских земель, но и религиозным, сюда переезжает митрополит-глава русской церкви. Нужно напомнить, что русская церковь стала независимой от Константинополя уже во времена Ярослава Мудрого (1019–1054 гг.).

Окончательно Москва преобразуется в крупнейший город Руси при московском князе Дмитрии Донском (1362–1389 гг.).

Важную роль в процессе создания единого Русского государства сыграл Иван III Васильевич (1462–1505 гг.) . В ходе его объединительной политики территория государства выросла в 5–6 раз. При нем окончательно пало золотоордынское иго (1480 г.). Необходимо обратить внимание на то, что падение ордынского ига было подготовлено длительным процессом усиления Московского княжества и ослабления Орды. С этого времени Иван Ш стал именовать себя «Государем всея Руси».

Второй женой Ивана Ш в 1472 г. стала византийская царевна Зоя (Софья) Палеолог. Этот брак способствовал повышению международного престижа великого московского князя и его потомков.

К этому времени (1453 г.) Византия как центр православия перестала уже существовать. Московское государство было единственным из православных – независимым. Иван Ш, называя себя изредка царем, показал, что права павшего византийского дома переходят в Москву как в новый Царьград. Первоначально этим званием – царь – величали себя византийские правители. Иван Ш не принял королевского титула, т. к. после 1480 г. считал себя не слабее любого европейского правителя. Королевский титул поставил бы его ниже императора и папы. Официально титул царя узаконил в 1547 г. Иван Грозный и именно с него начинается династия московских царей. Поскольку институт отречения от престола в России сформирован не был, российские цари занимали престол до конца жизни.

С конца XV века на московских великокняжеских печатях наряду с конником, поражающим змия, появился византийский двуглавый орел – герб византийских правителей. Символами высшей царской власти стали шапка Мономаха, бармы, держава, скипетр. Шапка Мономаха и бармы по преданиям были якобы получены Владимиром Мономахом в качестве дара от византийского правителя Константина Мономаха. Шапкой Мономаха венчали на царство всех великих московских князей. Впервые шапкой Мономаха венчался на царский престол Иван Грозный. Эта традиция сохранялась до 1721 г., когда значение коронационного венца перешло к императорской короне.

С 1492 г. в Московском государстве новый год стал исчисляться с 1 сентября как в Византии, до этого новый год начинался с 1 марта.

Изменились обычаи московского двора. Под влиянием Зои Палеолог формируется сложный придворный церемониал, подчеркнувший высокий, по сравнению с боярами, статус великого князя.

В начале XVI в. возникает политическая теория о «Москве – третьем Риме». Эта теория обосновывала историческое значение столицы Русского государства Москвы как политического и церковного центра. К этому времени Россия была единственным независимым православным государством, а русская церковь была самой многочисленной и влиятельной среди православных церквей.

Процесс объединения русских земель в единое государство был схож с таким же процессом в Европе. Но в отличие от Европы, где феодальные отношения постепенно изживались, в России они принимали все большую жестокость. Менялся постепенно характер власти. Она становилась неограниченной, т.е. самодержавной, деспотической. В лекции подробно будет рассмотрен этот вопрос, будут показаны тенденции, породившие этот процесс.

Монгольское завоевание оказалось сильнейшим потрясением. Одним из последствий стала огромная концентрация власти в руках главы государства. Если в Киевской Руси князья, даже самые могущественные, очень сильно зависели от дружины, то уже в XIV веке положение московских государей совсем особое. Власть правителя становится непререкаемой, а, начиная с правления Ивана III, идет страшный процесс охолопливания не кого-нибудь, а самого господствующего класса, включая высшую аристократию.

Господствующий класс полностью лишается политических прав (при Иване IV).

Сам термин «государство» был впервые употреблен в Московском летописном своде в конце 90-х годов XV века. Государство – это территория и политический организм, подчиненные государю. На Руси в то время понятие «государь» имело два значения. Оно обозначало владельца холопов (т.е. людей, юридически совершенно бесправных) и главу государства. В будущем этот политический организм, во главе которого стоит государь, станет сообществом совершенно бесправных личностей, «государевых холопей».

Сформировалась новая система государственного управления . Главой Русского государства был великий князь, позже царь. Власть Рюриковичей наследовалась двумя способами: по горизонтали – старшему в роду, и по вертикали – от отца к сыну. В XV веке окончательно утвердился второй способ наследования. Ниже стояли удельные князья-братья и племянники великого князя. Ниже удельных стояли служилые князья – прежде самостоятельные государи, перешедшие на службу к московскому великому князю. Позже служилые князья стали обычными вотчинниками с княжескими титулами. На протяжении XV в. многие князья вошли в Боярскую думу – совещательный орган при князе, царе. В узком смысле слово «боярин» означает члена Боярской думы и их в конце XV в. насчитывалось чуть более десяти. В широком смысле под термином «боярство» подразумевается совокупность старинных московских служилых родов, не имевших княжеских титулов. Подробно этот вопрос будет рассмотрен на семинарском занятии.

В систему общегосударственного управления до середины XVI в. входили, помимо Боярской думы, Государев Дворец и Государева Казна. В середине XVI в. появляются Приказы. В 1497 г. появляется первый свод законов единого государства «Судебник».

Основу местного управления составляла система кормлений. Страна делилась на уезды, волости. Уездом управлял наместник, волостью – волостель. Они не получали жалованья за свою управленческую и судебную деятельность, которая была лишь дополнением к главному – к праву получать кормление, т.е. собирать в свою пользу часть налогов и судебных пошлин. Кормление давалось в награду за прежнюю службу. Вначале система кормлений способствовала объединению Русского государства. Служилые люди были заинтересованы в расширении владений Москвы, так как при этом возрастало число кормлений. Но эта система имела недостатки и позже была заменена.

В XV веке население страны составляло 3 млн. человек, формируются сословия – группы населения, имевшие определенные права и обязанности, которые закреплялись в законах (сословный строй в России сохранялся до 1917 г.). В XVI веке опорой московского правителя становится дворянство – привилегированное, влиятельное сословие. Иван III был первосоздателем русского дворянства, он опирался на московское конное войско – помещиков, получивших земли, отторгнутые у былых удельных князей. Большая, подавляющая часть «огосударствленных» сельскохозяйственных угодий была поделена, роздана в эксплуатацию «служилым людям великого князя московского». В лекции подробно будет рассказано об этапах становления этой группы населения.

В XIV веке появляется термин «крестьяне». Этот термин применялся к земледельцам и видимо ко всему «простому люду», городскому и сельскому. И только в XVII веке крестьянами стали называть именно крестьян в современном смысле этого слова. В XV веке часть крестьян стали называть «старожильцы». Эти крестьяне обрабатывали один и тот же участок в течение многих лет и были привязаны к сложившемуся крепкому хозяйству и не могли уйти от этого хозяйства. Для феодала эта группа крестьян была наиболее экономически важна. Земледельцы, жившие в частных феодальных владениях, освобождались от части государственных повинностей, как тогда говорили, были «обелены».

Часть крестьян жила на государственных землях и назывались «черными», позднее «черносошными».

С конца XV в. Русское государство стало называться Россией.

Среди историков существуют разные точки зрения в оценке Русского государства ХVI века. Долгое время существовало мнение о том, что Русское государство этого периода было единым, централизованным. Сравнительно недавно в исторической науке появилась новая и пока дискуссионная точка зрения о том, что Русское государство ХVI века было единое, но не централизованное и термин «централизованное государство» можно применять с конца XVI–XVII вв.

В заключение следует обратить внимание на то, что процесс объединения русских земель был сложным, были созданы благоприятные условия для социально-экономического развития страны, но нужно выделить и негативные моменты этого процесса, которые позже привели к укреплению деспотизма. Об этом подробно будет рассказано на лекции.

Российское централизованное государство сложилось на северо-восточных и северо-западных землях Киевской Руси, ее южные и юго-западные земли были включены в состав Польши, Литвы, Венгрии. Его образование было ускорено необходимостью борьбы с внешней опасностью, особенно с Золотой Ордой, а впоследствии с Казанским, Крымским, Сибирским, Астраханским, Казахским ханствами, Литвой и Польшей.

Монголо-татарское нашествие и золотоордынское иго затормозили социально-экономическое развитие русских земель. В отличие от передовых стран Западной Европы образование единого государства в России происходило при полном господстве традиционного способа хозяйства России - на феодальной основе. Это позволяет понять, почему в Европе начало формироваться буржуазное, демократическое, гражданское общество, а в России еще долго будут господствовать крепостное право, сословность, неравноправие граждан перед законами.

Завершение процесса объединения русских земель вокруг Москвы в централизованное государство приходится на годы правления Ивана III (1462-1505) и Василия III (1505-1533).

Раздробленность постепенно сменялась централизацией. Иван III после присоединения Твери получил почетный титул «Божьей милостью государя Всея Руси великого князя Владимирского и Московского, Новгородского и Псковского, и Тверского, и Югорского, и Пермского, и Болгарского, и иных земель».

При Иване III и его сыне Василии III были сформулированы 2 основные идеи, оставшиеся неизменными на протяжении нескольких столетий: идея богоизбранности государя и независимости Московского государства. Для того чтобы эта идеология закрепилась в русских умах, созидатели этой идеологии создали учение о древнем происхождении власти великого князя, будто она шла от самого римского императора Августа. Об этом думали и раньше, но только при Иване III Москва со страниц летописей заявила, что власть свою великий князь получил от самого Бога, от давних киевских прародителей. Также в конце XV в. великокняжеская власть стремилась противостоять претензиям церкви на превосходство над "царством". По указу Ивана IV род Рюриковичей был продлён назад. В начале XVI в. игумен Филофей выдвинул теорию "Москва - третий Рим". Это утверждение было признано служить возвеличению Московских государей (основная цель).

При Иване III появились 2 общегосударственных ведомства: Казна и Дворец. Это были первые органы государственной власти в новом едином Московском княжестве. Дворец ведал личными землями князя, а Казна была хранилищем денег, драгоценностей и бумаг. Политическое управление ориентировалось на Великого князя, власть которого никем и ничем не ограничивалась. Сам титул "государь" обозначает самодержавную власть.

Князья в присоединенных землях становились боярами московского государя («обояривание князей»). Эти княжества теперь назывались уездами, управлялись наместниками из Москвы. Наместники назывались также «боярами-кормленщиками», так как за управление уездами получали корм - часть налога, величина которого определялась прежней платой за службу в войсках. Местничество - это право на занятие той или иной должности в государстве в зависимости от знатности и служебного положения предков, их заслуг перед Московским великим князем. Иванченко Н.С. Русская история. - М.: Инфра-М, 2004. - c. 214.

Русская церковь сыграла значительную роль в объединительном процессе. После избрания митрополитом в 1448 г. рязанского епископа Ионы русская церковь стала независимой (автокефальной).

На западных землях Руси, вошедших в состав Великого княжества Литовского и Русского, в 1458 г. в Киеве был поставлен свой митрополит. Русская православная церковь распалась на две самостоятельные митрополии - Московскую и Киевскую. Их объединение произойдет после воссоединения Украины с Россией.

Внутрицерковная борьба была связана с появлением ересей. В XIV в. в Новгороде возникла ересь стригольников. На голове принимаемого в монахи выстригались крестообразно волосы. Стригольники полагали, что вера станет крепче, если она будет опираться на разум.

В конце XV в. в Новгороде, а затем в Москве распространилась ересь жидовствующих (ее зачинателем считали еврейского купца). Еретики отрицали власть священников и требовали равенства всех людей. Это означало, что монастыри не имеют права владеть землей и крестьянами.

На какое-то время эти взгляды совпали со взглядами Ивана III. Среди церковников также не было единства. Воинствующие церковники во главе с основателем Успенского монастыря Иосифом Волоцким (ныне Иосифо-Волоколамский монастырь под Москвой) резко выступили против еретиков. Иосиф и его последователи (иосифляне) отстаивали право церкви владеть землей и крестьянами. Оппоненты иосифлян тоже не поддерживали еретиков, но возражали против накопления богатств и земельных владений церкви. Последователей этой точки зрения называли нестяжателями или сорианами - по имени Нила Сорского, уединившегося в скиту на реке Сора на Вологодчине. История России с древнейших времен / Учебник для ВУЗов под ред. Александрова Н.В. - СПб.: Питер, 2003. - с. 256.

Иван III на церковном соборе 1502 г. поддержал иосифлян. Еретики были казнены. Русская церковь стала и государственной, и национальной. Церковные иерархи провозглашали самодержца царем земным, властью своей подобным Богу. Церковное и монастырское землевладение сохранялось.

Окончательный распад Руси в 1132 году был неизбежным. Развитие феодального общества всегда приводит к этому. Само по себе это явление не является негативным для общества соответствующей эпохи. Конечно, уроки истории в школе, а также изучение древней литературы прививают потомкам негативный оттенок раздробленности. Достаточно вспомнить некоторых авторов, которые «мирили» князей, предупреждали их об опасности дробления государства. Однако этот процесс, наоборот, приводит к развитию периферии, расцвету культуры, производительных сил в каждой земле. Раздробленность «выжимает» из максимум перед тем, как объединиться в более сильное государство с единым рынком.

Раздробленность совпадает с нашествием

Образование централизованного не было быстрым, несмотря на все предпосылки. Всему виной - нашествие в 30-х годах 13 века полчищ монголо-татаров. Их экспансия отодвинула образование централизованного Российского государства на несколько веков, а удельные центры Руси из мощных богатых городов превратились в захудалые деревеньки. Княжеская администрация в период монгольской оккупации перестала заботиться о вверенных им территориях. Ее главная задача - собрать вовремя дань завоевателям, не забыв при этом и про себя. Чем сильнее становилось княжество, тем опаснее в глазах монголов оно считалось.

Забытые «подвиги» Александра Невского

История этого времени насчитывает несколько случаев тотального уничтожения целых городов, осмелившихся восстать против власти ханов. Самое примечательное то, что такие заговоры «топили в крови» русские же князья. Один из главных пособников монголов - наш «защитник» веры Александр Невский. Несколько раз по приказу ханов он лично возглавлял карательные экспедиции против восставших. Однако именно Александр Невский начал новую династию, с которой и связано объединение русских земель вокруг Москвы.

Предпосылки образования Российского централизованного государства

Бывшая Русь не могла не объединиться в единое государство. Этому способствовали:

• Единый язык.
• Общая вера.
• Совместные традиции, законы.
• Унифицированные меры счета.
• Родственные связи и т. д.

Развитие сельского хозяйства

Пока развитие производительных сил не достигает пика в регионах, об объединении говорить рано. Но с начала начинается активное экономическое сотрудничество между некогда едиными землями. Причина этого - интенсивное развитие сельского хозяйства.

Земли уже научились жить под гнетом. Однако не стоит забывать, что «монгольский колпак» надежно защищал от крупномасштабных войн и вторжений. Мирное развитие привело к тому, что некогда пустующие территории начали вновь развиваться. Кроме того, захватчики показали новые отрасли, которые ранее не осваивали русичи, - животноводство и коневодство. Произошло экономическое районирование, без которого активное хозяйственное взаимодействие было бы просто бесполезным. Поэтому на образование централизованного российского государства повлияла необходимость создания единого рынка. Но больше всех это было нужно крупным феодалам. Самым крупным из них являлась церковь. О ней пойдет речь далее.

Роль церкви

Принадлежит огромная роль церкви в образовании Российского централизованного государства. Связано это с тем, что при монголо-татарском нашествии захватчики не тронули ее. Наоборот, они дали ей полную свободу и независимость. Мудрость монголов не знает аналогов в истории - они никогда не изменяли покоренные народы. Находясь, как правило, ниже по культурному и техническому развитию, чем покоренные народы, монголо-татары старались взять на вооружение все значимые результаты их развития. Однако даже то, что им было не нужно, сохранялось: религия, литература, искусство. Лишь политические вольности были ограничены. Что касается экономического и культурного развития, то здесь давалась полная свобода выбора, лишь бы вовремя платился «выход».

Приняв мусульманство, ордынцы ни разу не ставили вопрос ущемления православия на Руси и навязывания другой религии. Они понимали, что для простого человека дань считается привычным делом. Неважно, куда она пойдет - в Киев либо в Сарай. Однако покушение на веру, на душу - с этим человек не мог мириться. Жизнь воспринималась как временное пристанище перед вечным блаженством. Попытаться это изменить - и русские люди будут умирать в борьбе против захватчиков.

Оккупация Руси приводит к возвышению церкви

По этой причине церковь на Руси не только не угасла, но и, наоборот, разбогатела. Ей давались пустующие земли, которые были разорены войной и разрухой. Кроме этого церковь была мощным феодалом. К ней сбегались обиженные и угнетенные люди. Здесь они получали убежище, кров, но обязаны быди трудиться на ее благо. Условия, конечно, намного мягче, чем у обычных феодалов. Церковь освобождалась от выплаты обязательного монгольского «выхода», а святые отцы были скромнее, нежели светские аристократы.

Растущая мощь феодалов требовала единого государства

Мощь монастырей и крупных феодалов требовала единого государства, чтобы законодательно закрепить свое привилегированное положение не в каждом отдельном княжестве, а на единой обширной территории с мощным административным аппаратом. Поэтому церковь первая из феодалов поддержала объединение русских земель вокруг Москвы. Именно переезд сюда из Владимира единого для всех русских земель митрополита задолго до ее возвышения позволяет сделать такие выводы.

Создание единого государства: этап первый (конец 13 века - 1462 год)

Создание централизованного Российского государства проходило в несколько этапов. Сначала решался вопрос будущей столицы. Сегодня в это трудно поверить, но образование централизованного Российского государства могло произойти под флагом Твери, а не Москвы, так как она имела намного больше шансов для этого:

• выгодное географическое положение;
• крупный центр;
• первоначальная поддержка ханов;
• экономическая и военная сила.

Слабость - главное преимущество

Однако особенности образования Российского централизованного государства в том, что вышеназванные преимущества в борьбе за лидерство нередко перерастали в недостатки. Ханы с недоверием относились к подобным центрам. Сначала они разоружили город Владимир, сделав его лишь номинальным центром. Напомним, что главный титул на Руси носил название «Великий князь Владимирский». С ним русские князья получали ярлык на административное руководство во всех городах. Однако сам город Владимир превратился в деревню, так как монголы следили за невозможностью его возвышения. Они опасались, что он может стать знаменем освободительной борьбы против ханов.

Победителей не судят

При первом Данииле Александровиче (1282-1303 гг.) к Москве отходили только окрестные деревушки в радиусе 40 км. Однако потомки победителя немцев и шведов за 80 лет сделали, пожалуй, все, что только можно: породнились с ханом, накопили денежные средства, скупили все свободные боярские вотчины в других княжествах, перенесли резиденцию митрополита к себе, а также жестоко подавили восстание в Твери против хана, сравняв этот город с землей.

Первое сопротивление

К 1380 году, поверив в свои силы, князь Дмитрий решил дать сопротивления Орде. Конечно, что бы там ни говорили летописи и древнерусские авторы, была не против хана, а против одного из ордынского мурзы - Мамая. Говоря современным языком, «выскочки», который не имел никакой легитимной власти во всей Орде. Но сам по себе факт неповиновения дал повод к тому, что уже официальный спустя 2 года, в 1382 году, лично принял участие в походе против Москвы и сжег ее до основания. Учебники истории много говорят о Куликовской битве, ее значении, победе. Однако всего лишь две строчки в них упоминается о карательных расправах над русскими после этого события.

Объединение не остановить

Кроме битвы с Золотой Ордой Дмитрий Донской продолжил образование централизованного Российского государства. К Москве были присоединены Дмитров, Углич, Стародуб, Кострома, территории Белоозера.

К концу 14 века делаются первые шаги по присоединению Однако даже закрепить за собой право на Двинскую землю не удается. Новгород -серьезный богатейший торговый центр не только Руси, но и мира. Огромные финансы позволяли ей давать любой отпор захватчикам. Лишь позже, после присоединения всех земель, которые поставляли хлеб для свободолюбивой республики, Москва при помощи шантажа и экономической блокады пробила брешь в обороне Новгорода. Зависимость Новгорода от зерна сыграла злую шутку с республикой.

Завершающий этап

Завершающий этап объединения относят к 1462-1533 году - от правления Ивана III (1462-1505) до окончания княжения его сына Василия III (1505-1533). После них единое государство просуществует мирно лишь при Иване Грозном. Если, конечно, это время можно назвать мирным. После чего наступит длинный период Смутного времени и интервенций.

Образование Российского централизованного государства (14-15 вв.) связано со следующими важнейшими событиями:

• Присоединением Твери.
• Присоединением Новгорода.

После свержения Орды в 1480 году уже не было силы, способной помешать такому процессу, как формирование централизованного Российского государства.

Хронология присоединения

• 1478 год - Иван III силой присоединяет Новгород. Москва в два раза увеличивается территориально.
• 1485 год - окончательно присоединяется главный политический враг Москвы - Тверь.
• 1489 - Вятская земля с многочисленным нерусским населением.
• 1510 год - Псков, который отсоединился в свое время от Новгорода. После этого присоединение последнего оставалось лишь делом времени.
• 1514 год - Москва в ходе войны с Литвой отвоевывает старинный русский город Смоленск. Этот город в будущем еще станет камнем преткновения во внешней политике Российского государства и приведет к постоянным войнам с Речью Посполитой.
• 1521 год - формально присоединяется Рязань, хотя фактически давно московские князья перетянули на свою сторону всех рязанских бояр.

Хочется сказать, что Московия, как тогда называли нашу страну, была самой крупной в Европе. Но образование и развитие Российского централизованного государства не были мирными. Процессы сопровождались постоянными войнами, подкупами, казнями, предательством.

Образование централизованного Российского государства. Политика Ивана III и Василия III

После завершения процесса объединения началось проведение политики по закрепощению крестьян. Собственно, то, чего и добивались феодалы, в том числе и церковь. Именно в судебнике Ивана III 1497 года впервые зафиксировано ограничение права по уходу крестьян от помещиков. Конечно, до конца гайки не закрутили, но само такое ограничения уже было серьезным потрясением. Пока еще крестьянам разрешалось переходить за одну неделю до Юрьева дня, в конце ноября, и одну неделю позже, в начале декабря. Однако Судебник 1550 года Ивана Грозного отменит и это правило. Отсюда пойдет поговорка: «Вот тебе, бабушка, и Юрьев день», что справедливо отражает изначальное недоверие при его введении.

Правила перехода крестьян

Что касается сроков перехода, то здесь все логично. Цикл сельскохозяйственных работ был ограничен. Если работники уйдут от помещика в середине цикла, то это обернется разорением для него. Новшеств при переходе было два:

• Короткий срок, равнявшийся двум неделям осени.
• Необходимостью заплатить «пожилое».

Последний пункт означает то, что крестьянин не имел право просто так уйти от феодала. Нужно было еще заплатить за рабочие руки плюс за постой, то есть за проживание в доме. Если работник занимал двор более четырех лет, то он был обязан заплатить полную стоимость нового здания.

Таким образом, образование единого государства привело к началу закрепощения крестьян на земле, так как появилась административная возможность контролировать их передвижения.