Прекрасные мечети – нежные цветы Ислама. Что такое мечеть, значение, зарождение в исламе и правила посещения

Прекрасные мечети – нежные цветы Ислама. Что такое мечеть, значение, зарождение в исламе и правила посещения
Прекрасные мечети – нежные цветы Ислама. Что такое мечеть, значение, зарождение в исламе и правила посещения

Мечеть шейха Зайеда - третья по величине самая большая мечеть в мире. Названа в честь «отца-основателя» ОАЭ — шейха Зайеда бин Султана Аль Нахайяна. Роскошная конструкция поражает своей величественностью и роскошью даже неискушенного зрителя, ведь над дизайном и подборкой материалов трудились лучшие мастера своего дела из Италии, Германии, Марокко, Индии, Турции, Ирана, Китая, Греции и ОАЭ…


На строительство было потрачено более 600 миллионов евро.


Мечеть снаружи насчитывает 1096 колон и 96 колон в основном молельном зале, украшенном более 20 тысячами мраморных панелей ручной работы, инкрустированных полудрагоценными камнями, включая лазуриты, красные агаты, аметисты и жемчуг. Более того, прекрасные минареты, возвышающиеся на 107 метров, поставлены в четырех углах мечети.



Главный купол мечети весом в 1000 тонн считается самым большим храмовым куполом в мире:


Искусственные озера, занимающие общую площадь 7874 квадратных метра и каналы, украшенные темным кафелем, окружают мечеть, тогда как двор мечети площадью 17000 квадратных метров украшен цветной мозаикой. Бассейны отражают живописный вид мечети, который становится еще более великолепным в ночное время.



Дизайн интерьера, производящий глубокое впечатление, дополняет восхитительный внешний вид мечети. Итальянский белый мрамор и мозаичный цветочный дизайн украшает зал для моления, а интерьер стен мечети украшен золотой мозаикой достоинством 24 карата. Основной зал для молитв устилает самый большой в мире ковер! Сшит этот шедевр площадью 5627 квадратных метров и весом 45 тонн из 15 огромных кусков, которые доставили в мечеть аж на двух самолетах, а стоимость уникального изделия объявлена в 6 миллионов долларов… На создание ковра-гиганта ушло почти два года. Изделие хранит тепло рук тысячи иранских рукодельниц, которые трудились под неусыпным контролем 50 экспертов. Совершать молитву могут одновременно до 40.000 человек.



Люстры из хрусталя Сваровски своими размерами и уникальностью затмевают все представления о дороговизне как таковой…






Размахом роскоши поражают даже комнаты для омовения…



Стена Кибла, с другой стороны, имеет высоту 23 и ширину 50 метров и искусно украшена таким образом, чтобы не отвлекать молящихся. 99 имен (качеств) Аллаха представлены на стене Кибла с использованием традиционной каллиграфии Куфи с мастерски сделанной подсветкой, выполненной с использованием волокнисто-оптического освещения. Золото достоинством 24 карата, позолота и мозаичное золотое стекло также были использованы для мехраба (ниши в центре стены Кибла) и полумесяцев, украшающих верхушки куполов.




Мечеть насчитывает 80 панелей Изник – искуссно украшенной керамической плитки, популярной в 16 столетии, украшающей имперские и религиозные здания в Стамбуле. Традиционно ручной работы, дизайн каждой плитки был разработан турецким каллиграфом Отманом Ага. Три каллиграфических стиля – Насхи, Тулот и Куфи были использованы в мечети и выполнены Мохаммедом Мехди (ОАЭ), Фаруком Хаддадом (Сирия) и Мохаммедом Алламом (Иордания).

Из книги «Пророчества о приближении конца света»:

Восемнадцатый признак: украшение мечетей и свитков Корана
Анас рассказывал, что Посланник Аллаха сказал: «Судный час не настанет до тех пор, пока люди не начнут хвалиться друг перед другом мечетями» (Ахмад).

Абу ад-Дарда рассказывал, что Посланник Аллаха сказал: «Если вы станете украшать мечети и разукрашивать коранические свитки, то вас постигнет погибель» (аль-Хаким и ат-Тирмизи).

Ибн Аббас сказал: «Вы будете украшать мечети, как это делают иудеи и христиане» (аль-Бухари).

Когда Умар приводил в порядок мечеть Пророка в Медине, он велел: «Защити людей от дождя, но избегай красных и желтых цветов, дабы не искушать людей».

Аль-Мунави писал: «Шариат предостерегает от украшения мечетей и разукрашивания коранических свитков, потому что красивые узоры занимают человеческие сердца, мешают сосредоточиться, отвлекают от размышлений и не позволяют человеку ощущать себя перед всевышним Аллахом. Богословы шафиитского толка считают, что украшать мечети и даже Каабу золотом и серебром строго запрещено, а другими украшениям – нежелательно».

Аль-Мехди сказал: «Что касается разукрашивания Заповедной мечети в Мекке и мечети Пророка в Медине, то это было сделано без согласия мусульманских богословов. А если они промолчали, то их молчание не означает согласия с этим поступком. Мечети были разукрашены несправедливыми правителями, которые не стали испрашивать разрешения у праведных богословов».

Мечеть (по-арабски - مسجد масджид) означает место поклонения. Предполагается, что прототипом ранних арабских храмов стал дом пророка Мухаммада (САС) в Мадине , где собирались его сподвижники- первые мусульмане. У этого дома был окруженный стенами двор с навесом, покрытый пальмовыми листьями. Когда ислам овладел умами сотен тысяч и миллионов людей, потребовались молитвенные дома, которые вмещали бы большое количество верующих. Большинство ранних арабских мечетей представляет собой огромный двор, окруженный мощными стенами; часть этого двора имеет перекрытие - аналог навеса. Таким образом, получалась как бы многократно увеличенная копия двора дома пророка (САС). Посреди двора мечети сооружался бассейн для омовения или фонтан, вдоль стен шли крытые галереи, крыша которых держалась на колоннах или столбах, и таким же способом поддерживалась кровля над перекрытой частью двора. Она служила молитвенным залом, здесь колонны, составленные в стройные ряды, были размещены столь часто, что образовывали как бы некий лес, уходящий во все стороны и уводящий взгляд в беспредельность.

Этот тип мечети получил название дворовой, или колонной мечети .Мечети Дамаска, Каира, Кайруана и Кордовы составляют созвездии знаменитых колонных мечетей арабского мира, дошедших до нашего времени. Одна из древнейших построек такого рода была возведена в IX веке в Фустате (древний Каир). Инициатором ее сооружения был египетский наместник Ахмад ибн Тулун. Стена, окружавшая двор, здесь была очень мощной - на случай нападения врагов. Перекрытая часть двора примыкала к стене, обращенной к Мекке, священному городу мусульман.
Изнутри на этой стене находится михраб - ниша, завершавшаяся стрельчатой аркой. Заметим, что в любом мусульманском храме главная стена обращена к Мекке и имеет один или несколько михрабов.

В подавляющем большинстве случаев рядом со зданием мечети возвышается один или несколько минаретов.
Минарет - это башня, с верхней площадки которой специальный служитель звонким голосом созывает правоверных на молитву. Этих служителей называют у арабов муэдзинами, в Средней Азии - азанчи.

Следует отметить, что культовая архитектура всегда выражает определенные идеи, понятия, присущие тому или иному типу религиозного миропонимания. Так, в исламе огромное значение придается понятиям "джамал", "джалал" и "сыфат". Первое из них означает совершенную, божественную красоту, оно находило воплощение в куполе мечети (если таковой имелся). Джалал по-арабски значит божественное величие, возвышенное начали бытия. Оно олицетворялось в минаретах. Наконец, сыфат - божественное имя, божественное слово - выражали письмена, надписи на стенах мечети, прежде всего рядом с михрабной нишей пли внутри нее.

По типу дворовой мечети в начале VIII века при халифе Валиде 1 была сооружена знаменитая мечеть в Дамаске . Ее называют по-разному: мечеть Валида, большая мечеть Омеиядов. При ее постройке было использовано старинное здание христианского храма. В частности, здесь до сих пор находятся его стройные колонны с коринфскими капителями. Мечеть Валида имеет большой внутренний двор и молитвенный зал, южная стена которого снабжена несколькими михрабами. Здание щедро украшено инкрустациями из мрамора, мозаикой и позолотой, что ошеломляло простых арабов, еще недавно знавших только шатры и скромные городские дома.

Главной мечетью мусульманского мира является мечеть в Мекке , построенная также по типу дворовой. В центре двора находится храм Кааба. В числе важнейших заповедей ислама - стремление для каждого верующего хотя бы раз в жизни, по возможности, посетить мечеть Каабы, совершить хадж - паломничество в Мекку.

Особняком среди ранних арабских мечетей стоит еще одна знаменитая постройка - мечеть Омара в Иерусалиме , возведенная и конце VII столетия.

Ее другое название - Куббат ас-Сахра, что значит "купол скалы". Дело в том, что это центрально-купольное здание, не имеющее традиционного большого двора, возведено над скалой. Некогда здесь стоял храм библейского царя Соломона, поэтому оно считается святыней не только у мусульман, но также у христиан и иудеев. Праведный халиф Омар ибн Хаттаб (да будет доволен им Аллах) воздвиг здесь мечеть, так как по некоторым признакам он полагал, что именно отсюда пророк Мухаммад (САС) совершил вознесение*.

Внутри мечеть украшена цветными мозаиками: вазы и растения на золотом фоне. Этот узор из синих, зеленых, красных и золотых кубиков смальты кажется невиданным изделием из драгоценных камней. Архитектура мечети и ее декор указывал на сильное влияние византийского искусства.

* Внимание! К сожалению, многие постоянно путают мечеть Куббат ас-Сахра, или мечеть Омара, с мечетью аль-Акса
в переводе- "отдаленная").

Обе эти мечети расположены на одной территории, совсем близко друг от друга. Возможно, причиной этой путаницы послужили размеры мечетей - аль-Акса маленькая и менее заметная, чем большая и яркая Куббат ас-Сахра. Однако третьей святыней ислама является мечеть аль-Акса, а не Куббат ас-Сахра, согласно хадису Пророка (САС): "Не устремляйтесь в своих путешествиях кроме как к трем мечетям: Заповедная мечеть (т.е. мекканская), эта моя мечеть (т.е.мединская),и мечеть аль-Акса" . Именно в эту мечеть был перенесен Посланник Аллаха (САС)- "Пречист Тот, Кто перенес ночью Своего раба, чтобы показать ему некоторые из Наших знамений, из Заповедной мечети (Мекканская мечеть) в мечеть аль-Акса, окрестностям которой Мы даровали благословение" . (Коран, сура "ночной перенос":1). Согласно хадису аль Бухари, именно в этой мечети пророк Мухаммад (САС) совершил молитву вместе с другими пророками. Что касается места вознесения Пророка (СААС), точных указаний и свидетельств об этом нет, однако халиф Умар ибн Хаттаб(да будет доволен им Аллах) полагал, что вознесение было совершено с некого возвышенного места вблизи мечети аль-Акса. Будучи в Иерусалиме, он тщательно обследовал эту территорию, а затем приказал построить мечеть над некой выступающей частью скалы, это и есть мечеть аль-Акса (15г.хиджры, или 637 г.).Что же касается мечети Куббат ас-Сахра, ("купол скалы"), то она была построена в 76 г. хиджры / 691 г. х.э., по приказу омейядского правителя Абдель Малика ибн Мирвана. Эту мечеть также называют мечетью Умара, т.к праведный халиф сделал два раката молитвы на этом месте.

Мусульманские храмы именуются мечетями, а строятся они по определенным правилам. Во-1-х, здание должно быть нацелено строго на Восток, другими словами на святое для всех мусульман место - Мекку. Во-2-х, неотклонимым элементом хоть какой мечети является минарет - высочайшая и узенькая пристройка в большинстве случаев цилиндрической либо прямоугольной формы. Таких строительных частей в мечети может быть от 1-го до 9. Конкретно из этого помещения муэдзин призывает верующих к молитве.

Фактически все мусульманские храмы оборудованы двором. Тут по традиции должен быть устроен фонтан, колодец либо хоть какое приспособление, созданное для омовений. Согласно мусульманским обычаям, заходить запятанным на молитву в храм нельзя. Во дворе также находятся хозяйственные постройки. Медресе отличается от мечети тем, что во дворе могут быть оборудованы помещения для семинаристов. Современные храмы, конечно, имеют довольно умеренную архитектуру. Но если поглядеть на старенькые прекрасные мусульманские мечети, можно увидеть, что ранее дворы нередко обносили колоннами, даже устраивали по периметру галереи.
Здание мечети венчает купол, увенчанный полумесяцем.

Это особенности мусульманского храма в плане внешнего вида. Снутри же здание делится в наше время на две половины - мужскую и женскую. На восточной стенке молитвенной комнаты в неотклонимом порядке устраивается михраб - особая ниша. Справа от него размещается особенная кафедра, с которой имам читает свои проповеди верующим. Во время молитвы люди в возрасте стоят к нему поближе всего. За ними - люди среднего возраста. И в самых последних рядах - молодежь.

Изображения людей и животных в исламе запрещены. Потому, конечно, никаких икон в молитвенной комнате или где-нибудь еще как бы нет. В наше время стенки обычно украшаются арабскими письменами - строчками из Корана. Очень нередко для дизайна мечетей употребляются также фрактальные либо растительные орнаменты. Они могут быть выполнены как снаружи строения, так и изнутри. Мусульманские храмы отделываются обычно в обычных голубом и красноватом цветах. Не считая того, в орнаментах можно нередко следить вкрапления белоснежного и золотистого.

Восхитительным примером исламской архитектуры можно считать, например, Тадж-Махал в Агре. Это очень прекрасное здание, которое считается общемировой жемчужиной культуры. Построен этот мусульманский храм, фото которого вы сможете созидать в самом верху странички, Шахом Джахадом в честь собственной супруги. Даму звали Мумтаз-Махал (отсюда и немного переиначенное заглавие храма), а погибла она при родах. В храме имеются две гробницы - супруги шаха и его собственная.

На втором фото – мечеть Султана Ахмета, находящаяся в Стамбуле. Отличительной особенностью турецких мусульманских храмов можно именовать необыкновенную форму купола - более пологую, чем в мечетях других государств. На третьей фото – мечеть Султана Ахмета изнутри. Достаточно нередко мусульмане приспосабливали под собственные храмы церкви покоренных народов. Примером тому может служить самый весомый монумент раннехристианской культуры – София Константинопольская, к которой турками были пристроены минареты.

Таким макаром, отличительной особенностью таких построек, как мусульманские храмы, можно именовать купол и наличие двора. Не считая того, неотклонимыми строительными элементами являются минареты, михраб и кафедра.

Как нам известно основные черты мечети определились уже в конце 7 века.
Мечеть состоит из таких частей:

1 Минарет - большинство мечетей имеет один или несколько минаретов (от арабского - манара, буквально -маяк) -башня при мечети, с которой муэдзин провозглашает азан - призыв к молитве.
У мечети может быть несколько минаретов.Существует два основных типа минаретов - круглые и прямоугольные в сечении.Минареты украшали поясами узорчатой кирпичной кладки, резьбой по камню, лентами орнаментов и надписей.

2 Еще одной составной частью мечети являются палаты.

3 В молитвенном помещении находится михраб- важнейший элемент любой мечети. Священная ниша в стене мечети, указывающая направление на Каабу,перекрытая аркой (или куполом) и вставленная в раму. Обычно сверху михраб имеет стрельчатое завершение, отмечающее точку на " оси ислама" .Михраб должен быть ярко освещен (естественным светом, через окна в куполе перед ним или искусственным светом, лампой, свисающей до центра ниши). К нише обращаются лицом молящиеся мусульмане,перед ней стоит имам,руководящий коллективной молитвой,около нее ставится минбар.

4 Минбар,мимбар -возвышение с ведущими к нему ступенями, нечто вроде кафедры, с которой читаются проповеди в мечети. Минбар устанавливается справа от михраба,имеет вид трона, к которому ведет лестница с перилами и декоративным входом- порталом.

5 Дакка (дикка) - платформа. Дакка есть во всех больших мечетях. Она находится у минбара.К платформе (Дакке) ведет лестница. Эта платформа используется как место для муэдзина, который возглашает второй и третий призывы к молитве уже внутри мечети.

6 Kursi и Kur .
В мечетях обычно есть kursi , то есть деревянная кафедра со столом и местом. Стол был для Корана (Kur). А место для kass - читателя Корана.
Коран очень скоро получил свое определенное место в мечети, подобно Библии в церкви. Согласно одной традиции Юфман имел несколько копий Корана. Мечети же имели и много других копий.
Но Коран не был единственной реликвией, которая хранилась в мечетях. Также части тел святых хранились и почитались в мечетях:
Труп Моисея (в Куфе), сандалии Пророка (в Хевроне) , его плащ, волосы от бороды Пророка (в Иерусалиме) и много других вещей. Эти реликвии часто хранились в больших ценных гробницах.Голова Хусейна была захоронена в tabut в его мечети в Каире.
С другой стороны все идолы и изображения были удалены из мечетей.

7 Ковры.
Пол мечети и ее двор обычно устилаются циновками или коврами.
Ковры используются,для того чтобы улучшить внутренний вид мечетей.
Был заказан ковер специально для Пророка, на котором были написаны хадифы.
Разные группы,которые часто посещают мечеть, имели свои места на особенных циновках. У разных групп циновки были различные.
На праздники мечети были украшены особенно роскошными коврами.

Главная страницадополнительные атрибутыКак нам известно основные черты мечети определились уже в конце 7 века.
Мечеть состоит из таких частей:

1 Минарет - большинство мечетей имеет один или несколько минаретов (от арабского - манара, буквально -маяк) -башня при мечети, с которой муэдзин провозглашает азан - призыв к молитве.
У мечети может быть несколько минаретов.Существует два основных типа минаретов - круглые и прямоугольные в сечении.Минареты украшали поясами узорчатой кирпичной кладки, резьбой по камню, лентами орнаментов и надписей.

2 Еще одной составной частью мечети являются палаты.

3 В молитвенном помещении находится михраб- важнейший элемент любой мечети. Священная ниша в стене мечети, указывающая направление на Каабу,перекрытая аркой (или куполом) и вставленная в раму. Обычно сверху михраб имеет стрельчатое завершение, отмечающее точку на " оси ислама" .Михраб должен быть ярко освещен (естественным светом, через окна в куполе перед ним или искусственным светом, лампой, свисающей до центра ниши). К нише обращаются лицом молящиеся мусульмане,перед ней стоит имам,руководящий коллективной молитвой,около нее ставится минбар.

4 Минбар,мимбар -возвышение с ведущими к нему ступенями, нечто вроде кафедры, с которой читаются проповеди в мечети. Минбар устанавливается справа от михраба,имеет вид трона, к которому ведет лестница с перилами и декоративным входом- порталом.

5 Дакка (дикка) - платформа. Дакка есть во всех больших мечетях. Она находится у минбара.К платформе (Дакке) ведет лестница. Эта платформа используется как место для муэдзина, который возглашает второй и третий призывы к молитве уже внутри мечети.

6 Kursi и Kur .
В мечетях обычно есть kursi , то есть деревянная кафедра со столом и местом. Стол был для Корана (Kur). А место для kass - читателя Корана.
Коран очень скоро получил свое определенное место в мечети, подобно Библии в церкви. Согласно одной традиции Юфман имел несколько копий Корана. Мечети же имели и много других копий.
Но Коран не был единственной реликвией, которая хранилась в мечетях. Также части тел святых хранились и почитались в мечетях:
Труп Моисея (в Куфе), сандалии Пророка (в Хевроне) , его плащ, волосы от бороды Пророка (в Иерусалиме) и много других вещей. Эти реликвии часто хранились в больших ценных гробницах.Голова Хусейна была захоронена в tabut в его мечети в Каире.
С другой стороны все идолы и изображения были удалены из мечетей.

7 Ковры.
Пол мечети и ее двор обычно устилаются циновками или коврами.
Ковры используются,для того чтобы улучшить внутренний вид мечетей.
Был заказан ковер специально для Пророка, на котором были написаны хадифы.
Разные группы,которые часто посещают мечеть, имели свои места на особенных циновках. У разных групп циновки были различные.
На праздники мечети были украшены особенно роскошными коврами.